鹿港龍山寺－katy的自言自語

鹿港龍山寺為國家一級古蹟，寺內各處角落都是早期泉州一代名匠精緻的藝術品。龍山寺坐東朝西，一共有四進、三殿、99個門，規模廣大、格局完整，故有「台灣紫禁城」之稱。

要進入龍山寺，會先看到三開間山門，由十二根柱子所撐起。採中國傳統式建築，講究平衡、上下對稱、左右對齊，其中四根柱子直通上簷，其餘八根支撐下簷。由長柱撐起雙層屋頂，搭配著翼角柔順的曲線，特別顯得山門秀麗挺拔，氣勢軒昂。山門的架構非常獨特，最明顯的特色是窄而高，不像一般寺廟的山門強調橫向開展，全省絕無僅有，是龍山寺最受稱譽的建築之一。山門的作用在於將內外院做一分界，經過山門入到寺院內，則有如遠離塵囂，進入清淨修行之地。

(利用電腦軟體把出現在畫面中的住宅給搬走了)

山門的柱子形狀一圓二方，圓柱代表家法；方柱代表國法，十二根柱子代表十二地支，象徵著周而復始、川流不息。

走過山門和由泉州花崗石鋪成的廟埕，就到了由三川殿和龍虎門組成的前殿，前殿有五門，因此又被稱為五門殿。中央三川殿開三道門，兩旁則各開一門，清楚的區分出主從層次。前殿的長寬比例較為扁長，而不強調高聳，讓人感覺十分舒展而和諧。平實、沒有誇張華麗的裝飾，更顯出它平和穩重的特點。

(鹿港龍山寺配上台北的天空~合成)

殿前精緻的一對龍柱相當顯眼，左側的龍頭在上，彷彿直入天聽，而達柱頂時龍頭回望，稱之為「天翻」，右邊的龍頭在下，像是要潛入地底，在達柱底時龍頭回轉，謂之「覆地」。這一上一下的龍柱造型稱為乾坤交泰，象徵天地之氣文和，萬物生生不息之意。龍柱上除了雲紋、岩石雕刻外，每根龍柱各有五隻鶴飛翔其上，象徵十全十美。前殿的潛水龍是未成年的龍。

五門殿兩旁的龍虎堵石雕是採深浮雕方式，其中龍堵石雕構圖中，龍在空中騰雲駕霧，下方雕飾有二隻鯉魚，並以岩石做成禹門的造型，象徵魚躍龍門。龍下方有一人做降龍狀，即佛教十八羅漢中的降龍尊者，衣服著有青色的顏色，也符合了五彩的色彩。

前殿的「抱鼓石」，形狀如大鼓，立於中門兩邊，用來穩住門柱，防止鬆動。石鼓下方有兩個童子造型，一拿蓮花，一拿芭蕉，象徵蓮招貴子之意。

從三川殿入內即進入了戲亭，當有祭典需要演戲酬神時，就不用另設戲台。

（從拜殿往戲亭方向看）

戲亭上方有一八卦藻井，是全台灣最大的藻井，跨距約5呎半，再由16組斗拱5層相疊組成，其形狀如結網，且不用任何一根鐵釘，完全以木栓接而成，藻井正中位置有一彩繪龍，龍嘴銜有一鐵環，用以吊掛銅鐘，具有產生回音共鳴的作用，八卦藻井上有一「井」字，在星相學上稱之「東井」東井屬水，有剋火之意。

太極八卦窗整體以八角形呈現，八角窗左右是由古錢幣及葫蘆交錯拼成的，精緻花窗兩面則採用透光雕琢方式，無論無內而外或是由外而內觀看，均以立體形象呈現，如果仔細看還能看出48種有趣的圖案，不過我很努力看還是看不出來。

接下來就來到正殿。正殿供奉觀世音菩薩，左右各立一位護法神，一為瑋托將軍、另一為伽來將軍，兩側壁面則供奉十八羅漢，正殿屋頂的小塔是五層塔，通常奇數塔層的寺廟屬於陽廟，偶數塔層屬陰廟。龍山寺的正殿面寛五開間，兩旁再以八卦門連接兩廂廊，形成正殿與廂廊之過水廊道。正殿的屋頂為重簷歇山式的建築，殿宇非常高聳，高度近１２公尺，含拜殿總計使用五十二柱子，是台灣傳統建築中使用最多柱子的建築之一。

拜殿位於正殿前方，是供人祭拜的地方。拜殿的看架斗拱，又叫平身科溜金斗拱，以槓桿原理支撐屋簷重量，以求平衡，是力學與美學的結合。